Forum FF-Tarot

Je pense que le débat a déjà été entamé, mais je me permets de le relancer.

Le tarot de Marseille est-il à l'image de la religion catholique, une suite - survivance - déviation du mithraïsme ?

Qui peut m'aider à trouver des références bibliographiques intéressantes sur le sujet ou me donner un avis éclairé sur la question ?

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Ecole de tarot

bonjour Taliesin,

une bonne idée que se rapprochement,

tu peux te référer aux livres de Mircea Eliade, il a entre autre étudier les débuts du christianisme,
tu peux reprendre également les références citées dans "les sources du Tarot" de Charles Imbert (que tu nous a recommandé) -
pour une telle étude, je pense qu'il est plus judicieux de prendre des livres qui ne traitent pas de tarot et faire toi même le rapprochement/analogie...
ce qui est d'ailleurs très instructif.
à lire ta synthèse...

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Tarologue - Tarologie par téléphone

Sur les débuts du christianisme,

Les « Evangiles » retrouvées à Nag Hammadi/Qumrân, par exemple,
A lire : Elaine Pagels « Les Evangiles secrets » (chez Gallimard)

Concernant la gnose : Valentin, Marcos, Basilide etc.
Et ceux contre la gnose : Irénée, Hippolyte, Tertullien, Epiphane,etc


De même « les écrits esséniens » de A. dupont-Sommer

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Tarologue - Tarologie par téléphone

bonjour en effet je suis entrain de lire la bible et je trouve des similitude dans toutes les arcanes ces tres long mais sa vaut le coup

Bonjour

Une réponse précise est donnée par la grille QQOQCP. Qui a fait quoi, quand, où, comment et pourquoi.
La réponse à où et quand est facile : des Italiens au milieu du XVè siècle. Donc des humanistes découvrant avec Marsile Ficin et Pic de la Mirandole, dans l'ordre : l'hermétisme et la cabale juive dans le contexte de l'Académie Platonicienne de Cosme de Médicis, avec Ficin pour chef. Il faut donc déchiffrer l'iconographie des tarots comme on "lit" les oeuvres de Dürer, Bosch, Vinci et tous les autres. Il s'ensuit qu'il s'agit d'une lecture gnostique : hermétique et (néo)pythagoricienne ou platonicienne. La première erreur de nos humanistes fut de croire que Hermès était contemporain de Moïse et en ce sens, comme les sybilles, annonciateur du christianisme, la seconde de croire que la cabale pouvait prouver la vérité du christianisme.
Les écrits d'Hermès ressemblant curieusement à l'Evangile de Jean parce que contemporains, il fallut attendre le début du XVIIè siècle que Casaubon découvrit cette erreur de perspective. En ces temps là on ne parlait que de trionfi, de triomphes en France et d'honneurs et d'enseignes. Les italiens rebaptisèrent leur tionfi en tarocci ( à cause d'un autre jeu de levée) vers 1500, en France ils devinrent tarocs, mais comme il n'ya dans un jeu que 7 tarots, au XVII è, on parlait encore de triomphes pour désigner 22 cartes, vous devinez lesquelles ! C'est l'ignorance des occultistes de la fin XIX début XXè siècle qui ne sachant que faire des "séries" fit donner les noms de lames et d'arcanes majeurs et mineurs ! Alors que sans la compréhension des séries on ne peut comprendre les autres.

Au plaisir de vous lire

bonjour Taliesin,

en faisant une recherche à la bibliothèque universitaire de Dijon, je suis tombée sur ce livre :
"Mithra et le Mithriacisme" de Robert Turcan (éditions Belles lettres - 2000).

ainsi que "mithra platonicus - recherches sur l'hellénisation philosophique de Mithra" -ed Leyde 1975

je ne peux te dire le contenu, mais j'ai juste pensé te noter les références.

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Tarologue - Tarologie par téléphone

bonjour Taliesin,

en faisant une recherche à la bibliothèque universitaire de Dijon, je suis tombée sur ce livre :
"Mithra et le Mithriacisme" de Robert Turcan (éditions Belles lettres - 2000).

ainsi que "mithra platonicus - recherches sur l'hellénisation philosophique de Mithra" -ed Leyde 1975

je ne peux te dire le contenu, mais j'ai juste pensé te noter les références.

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salut Steph,

merci pour la référence
elle est bonne
bon livre au contenu bien documenté

j'apprécie toujours des bonnes ref de book : thanks

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Ecole de tarot