Bonjour les amis,
'Héléna Blavatsky, a écrit:
(b) Le "Dragon de Sagesse" est l'Un, l' "Eka" ou Saka.
Il est intéressant de remarquer que le nom de Jéhovah
en Hébreu, est aussi Un, Achad. "Son nom est Achad",
disent les Rabbins.
Les Philologues devraient décider lequel des deux termes
est dérivé de l'autre, au point de vue linguistique et symbolique
ce n'est certes pas le sanscrit.
"L'Un" et le "Dragon" sont des expressions dont les anciens
se servaient en parlant de leurs Logoï respectifs.
Jéhovah (en tant qu'Elohim) – ésotériquement parlant –
est aussi le Serpent ou Dragon qui tenta Eve
et le Dragon est un ancien glyphe
pour la Lumière Astrale (Principe Primordial),
"qui est la Sagesse du Chaos".
La Philosophie archaïque ne reconnaissant ni le Bien ni le Mal
comme pouvoir fondamental ou indépendant,
mais prenant pour point de départ le TOUT Absolu
(la Perfection Eternellement Universelle),
nous montre ces deux forces comme les aspects
de la pure Lumière qui se condense graduellement
en forme et, de là , devient Matière, ou Mal.
Ce fut le fait des ignorants Pères des débuts
de l'Eglise de dégrader l'idée philosophique
et hautement scientifique de cet emblème,
pour en faire l'absurde superstition appelée le "Diable".
Ils l'empruntèrent aux derniers zoroastriens
qui voyaient, dans les Dévas hindous,
des Diables ou le Mal, et le mot Evil
est devenu par une double transmutation
D'Evil (Diabolos, Diable, Diavolo, Teufel).
Mais les Païens ont toujours montré
un discernement philosophique dans leurs symboles.
C'est ainsi que le symbole primitif du serpent
désignait la Sagesse et la Perfection divines,
et a toujours représenté la Régénération
et l'Immortalité psychiques.
C'est pourquoi Hermès appelait le Serpent
le plus spirituel de tous les êtres ;
Moïse, initié dans la Sagesse d'Hermès,
dit la même chose dans la Genèse ;
le Serpent Gnostique, avec les sept voyelles sur sa tête,
était l'emblème des Sept Hiérarchies de Créateurs Septénaires
ou Planétaires.
De là , aussi, l'idée du Serpent hindou, Shésha ou Ananta,
l' "Infini", un nom de Vishnou, dont il est le premier Vâhan
ou Véhicule sur les Eaux Primordiales.
[Comme les Logoï et les Hiérarchies de Pouvoirs,
ces Serpents doivent pourtant être distingués l'un de l'autre.
Shésha ou Ananta, la "Couche de Vishnou",
est une abstraction allégorique,
symbolisant le Temps infini dans l'Espace
qui contient le Germe et en projette
périodiquement l'efflorescence,
l'Univers manifesté tandis que l'Ophis Gnostique
contient le même symbolisme triple,
dans ses sept voyelles que l'Oeaohu
de la doctrine Archaïque,
avec ses une, trois et sept syllabes,
c.-à -d. le premier Logos non Manifesté,
le Second ou Manifesté, le Triangle
qui se concrétise dans le Quaternaire
ou Tétragrammaton, et les Rayons
de ce dernier sur le plan matériel.]
(source : "La Doctrine Secrète" d'Héléna Blavatsky, I, p.49 et pp.51-52)
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(et je n ai pas honte de le dire 
)